المزي
5
تهذيب الكمال
من اسمه زيد 2085 - خ 4 : زيد ( 1 ) بن أخزم ، الطائي النبهاني ، أبو طالب البصري الحافظ . روى عن : إبراهيم ( 2 ) بن عمر بن أبي الوزير ( ت ) ، وإسحاق بن إدريس ، وبشر بن عمر الزهراني ( د ت ق ) ، وروح بن عبادة ( 3 ) ،
--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2518 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 144 ، وتاريخ بغداد : 8 / 446 - 447 ، وشيوخ أبي داود للجياني ، الورقة 81 ، ورجال البخاري للباجي ، الورقة 58 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 145 ، والمعجم المشتمل ، الترجمة 354 ، والمنتظم : 5 / 4 ، ومعجم البلدان : 2 / 430 ، والمعلم لابن خلفون ، الورقة 84 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 39 ، ( أحمد الثالث 2917 / 7 ) ، وسير أعلام النبلاء : 12 / 260 ، وتذكرة الحفاظ : 2 / 540 ، والعبر : 2 / 15 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 247 ، والكاشف : 1 / 335 ، والمشتبه : 15 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 49 ، وتوضيح ابن ناصر الدين : 1 / الورقة 17 ، ونهاية السول ، الورقة 105 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 393 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2240 ، وشذرات الذهب : 2 / 136 . وأخزم : بالخاء المعجمة والزاي ، واختلطت الإشارة إليه في فهرس كتاب " المعرفة والتاريخ " بأبي طالب أحمد بن حميد صاحب أحمد بن حنبل ، وهو سبق قلم من محققه العلامة العمري - متعنا الله بعمله وفضله - . ( 2 ) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه عن إبراهيم بن سعد ، وإنما هو : عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد " . ( 3 ) وجاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف أيضا : " وكان فيه روح بن محمد ، وإنما هو ابن عبادة " .